فانّ الاشتغال بلذّات الدنيا يمنع عن التوجّه إلى الجهة الروحانيّة ، والإنسان ليطغى أن رآه استغنى - . * ( وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ ) * - 57 / 20 . * ( وَلكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآباءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكانُوا قَوْماً بُوراً ) * - 25 / 18 3 - قد يكون التمتيع واجبا أو مستحبّا وهذا كما في تأمين حوائج العائلة والتوسعة على الأولاد والزوجة ، ما لم يجرّ إلى الطغيان والنسيان ، قال تعالى - . * ( لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ) * . . . . * ( وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُه ُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُه ُ مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ ) * - 2 / 236 . * ( إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ ) * . . . . * ( فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَراحاً جَمِيلًا ) * - 33 / 49 . * ( إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها فَتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَراحاً جَمِيلًا ) * - 33 / 28 . * ( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضآرُّوهُنَّ ) * - 65 / 6 فحكم الله تعالى في هذه الآيات الكريمة بلزوم التمتيع وإيتاء المبرّات والعطايا للنساء قبل الطلاق وحينه ، وبأن يكون التسريح بالمعروف وبسراح جميل ، وإذا كان الأمر كذلك في زمان الفراق بل وحتّى بالنسبة إلى النبىّ ص ، فكيف يكون التكليف في زمان قبل الفراق وفي حال الانس . متن مصبا ( 1 ) - متن الشيء متانة : اشتدّ وقوى ، فهو متين . والمتن من الأرض : ما صلب وارتفع ، والجمع متان مثل سهم وسهام . والمتن : الظهر . وقال ابن فارس : المتنان : مكتنفا الصلب من العصب واللحم ، وزاد الجوهري : عن

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .